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儿子，通过出家被射滴血生甘蔗的神话才有甘蔗王，又通过嫡庶相争四子被逐的故事才开始有释迦族，第四个儿子传了五代就到释迦牟尼。这个王室的谱系也以或同或异的形式出现于《大楼炭经》(卷六)、《起世经》(卷十)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422253278.html
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。如是如羊头、马头、象头、狮头、虎头之两山合逼苦状，亦是如此。
又集会一处时，狱卒将彼等赶入一极大铁槽中，随即压迫全身，如压砸甘蔗，唯见鲜血汨汨流注。
又有情集会时，忽有巨大铁山从上空直堕...
益西彭措堪布讲授
|地狱|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/18140832756.html
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绵羊肉、马肉、驴肉、旱獭肉、人肉、隔年陈肉、红糖、陈酥油、植物油、热面粥、牛乳、青稞酒、甘蔗酒等性温润有营养的各种饮食，可以祛风。
（2）起居方面：要注意居住在温暖的地方，衣着温暖，睡眠休息...。按种类施治时，对胸喘病油疗与罨敷后，再以锐泻鼻法清净呼吸孔窍，即用药物方柏子、牛乳、乳酪、肉汤、溶酥等煎汤取汁滴鼻。又一方，方柏子、松香、苦参、五根、广木香、草木犀、覆盆子、肉汤、牛乳、甘蔗酒、四种...
宇妥·元丹贡布等著 马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注
|藏医|密诀本|龙病|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/12104036709.html
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著名王族懿师摩王（义鸠王，汉译“甘蔗王”）的后裔。当时的国王叫首图驮那，汉译“净饭王”，妻子摩诃摩那耶是与迦毗罗王城隔河相对的天臂城善觉王的长女。按当时的风俗，妇女怀孕以后必须回娘家生育，摩耶夫人临产...
道坚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07481953598.html
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麝香廿脐、沉香、甲香、甘松香、龙脑香、胆唐香、安息香、檀香、零陵香、青木香、薰陆香都有八百馀斤；又有毕、诃黎勒、胡椒、阿魏、石蜜、蔗糖等五百馀斤，蜂蜜十斛，甘蔗八十束。天宝七载又拟东行，买香药、备办百物...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15533858086.html
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医药救治众生之病，比喻为法药。佛经中有关医药的植物主要有毗醯勒、阿波末利迦、郁金、轲地罗等；粮食类植物主要有稻、豆类等主食及蒜、兴渠等调味植物，还有芭蕉、甘蔗等水果。 除了日常可见的植物之外，佛经中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172668988.html
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山风中，古道是那么沉寂、安然。 竹园镇是这条古道上的重要驿站，是昆明、玉溪通往广西、广东的主要通道之一，清雍正七年（１７２９年），云贵总督在此设竹园驿。清乾隆年间，竹园引种甘蔗，生产红糖、冰糖，是云南...
黄汝兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00181969024.html
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他不务正业，看不惯骂了他，龙师父不甘示弱，顶撞了几句，于是台下甘蔗梢头雨点似地飞上台去，有几个还抢上前去想教训一下这个和尚。台下毕竟是人多势众，龙师父虽有一手拳术也难于抵挡，只好落荒而逃，众人在后紧追...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08460690575.html
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为神圣不可侵犯。因果律，亦不可超越。世人多由不信因果、以致纵心造恶，而无忌惮、直致堕落。经云：作善因必招乐果，作恶因必招苦果，依因感果。无可改移‘因是种子，果是收成，世人种甘蔗之种子，必得甜味；种苦瓜之种子．必得苦味因果定然相符，断无种甘蔗结苦瓜，种苦瓜生甘蔗之理。由此可知，不知因果者，为之惑，不信因果者，正是大惑。因果之说，刁；独佛家有之。儒家有云： “作善降之百祥，作不善降之百殃。”又云： “...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021848209.html
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什么结果呢？经中说，原先正法住世一千年，女人出家会使正法只住世五百年。原因是，如女多男少之家，盗贼、夜盗易入侵；稻田(谷)生白霉，则稻田(谷)不久住；甘蔗田生红霉(甘蔗末端变红色)，则甘蔗田不久住。...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345152583.html